M\u00e1s de 20 mujeres ind\u00edgenas llegadas de 8 pa\u00edses de Latinoam\u00e9rica se congregaron esta semana en Lima para analizar y someter a autoconsulta el borrador de un documento in\u00e9dito que busca cubrir el vac\u00edo en el marco legal internacional sobre una norma espec\u00edfica que proteja sus derechos.<\/p>\n
\u201cEste ser\u00eda un primer instrumento para mujeres ind\u00edgenas que no tenemos. Ser\u00eda para nosotras un logro\u201d, declar\u00f3 a Efe Melania Canales Poma, responsable de la Coordinaci\u00f3n Regional Sur del Enlace Continental de Mujeres Ind\u00edgenas de las Am\u00e9ricas (Ecmia Sur).<\/p>\n
Canales, quien tambi\u00e9n es presidenta de la Organizaci\u00f3n Nacional de Mujeres Ind\u00edgenas Andinas y Amaz\u00f3nicas del Per\u00fa (Onamiap), es una de las m\u00e1s de 20 lideresas que han analizado con lupa el borrador de la denominada \u201cRecomendaci\u00f3n General N\u00b039\u201d del Comit\u00e9 de la Convenci\u00f3n sobre la Eliminaci\u00f3n de Todas las Formas de Discriminaci\u00f3n contra la Mujer (CEDAW), de Naciones Unidas.<\/p>\n
A fin de garantizar un proceso integral en la elaboraci\u00f3n de este documento, que arranc\u00f3 en julio pasado y podr\u00eda ser aprobado en octubre, Ecmia Sur convoc\u00f3 entre el martes pasado y este jueves en Lima una autoconsulta con representantes de pueblos originarios de Colombia, Venezuela, Brasil, Bolivia, Paraguay, Argentina, Uruguay y Per\u00fa.<\/p>\n
El objetivo de este encuentro, que tiene lugar en un hotel del distrito lime\u00f1o de Miraflores, fue \u201cdar aportes\u201d y revisar aquellas todo lo que \u201cquedaba todav\u00eda por afinar\u201d, cuenta Canales.<\/p>\n
El borrador de la CEDAW aborda asuntos relacionados con los derechos de las mujeres y ni\u00f1as ind\u00edgenas a la salud y a la educaci\u00f3n interculturales, a la seguridad y soberan\u00eda alimentarias y a la protecci\u00f3n de los territorios colectivos, entre otros.<\/p>\n
Pero, seg\u00fan detalla la coordinadora de Ecmia Sur, las lideresas prestaron especial atenci\u00f3n al derecho a una \u201cvida diga\u201d libre de discriminaci\u00f3n.<\/p>\n
\u201c(Cuando) se habla de las violencias, muchas veces est\u00e1 centrado (sic) solo en la violencia de g\u00e9nero y las mujeres ind\u00edgenas no solamente vivimos la discriminaci\u00f3n de g\u00e9nero, \u00bfd\u00f3nde va el racismo que por a\u00f1os (\u2026) nos han hecho sentir inferiores? Pero tambi\u00e9n hablamos de la violencia clasista\u201d, comenta Canales, quechua y oriunda de la regi\u00f3n andina de Ayacucho.<\/p>\n
Por eso, agrega, \u201ces importante discutir las m\u00faltiples violencias\u201d.<\/p>\n
\u201cNo solamente el hombre nos violenta, sino tambi\u00e9n estructuralmente esta sociedad nos violenta a trav\u00e9s del racismo, el clasismo, el colonialismo, incluyendo el extractivismo\u201d, sentencia la mujer, ataviada con el t\u00edpico sombrero ayacuchano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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